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莎劇中貴族紳士和淑女的形象特點探討

時間:2021-08-02作者:鄔曉麗
本文導讀:這是一篇關于莎劇中貴族紳士和淑女的形象特點探討的文章,莎士比亞是平民出身,但其創作的戲劇作品中出現了眾多貴族人物和貴族文化元素,對貴族人物及其生活的描繪是莎士比亞戲劇內容的重點之一,再現了英國歷史文化中廣泛而深刻的貴族情結。

  摘    要: 莎士比亞雖然出身平民,但其戲劇創作塑造了眾多貴族人物形象,充分展現了英國貴族男女們身上理想的騎士道或貞潔烈女精神。莎士比亞戲劇中的貴族紳士大多睿智純良,他們敢愛敢恨但能守住人性的底線。而那些粗鄙、虛偽、貪婪的貴族男性,也被莎士比亞用文學之筆盡力鞭撻、嘲諷。莎士比亞戲劇中的淑女大多感情豐富、調皮嫵媚、善于言辭,有對愛情的激情向往卻能夠準確拿捏把握,有敢愛敢恨的家國情懷卻能夠不拘小節。她們在男權社會探索著屬于自己的內心世界,為男權社會增添了亮麗的色彩。

  關鍵詞 :     莎士比亞戲劇;貴族人物;紳士;淑女;

  莎士比亞是平民出身,但其創作的戲劇作品中出現了眾多貴族人物和貴族文化元素,對貴族人物及其生活的描繪是莎士比亞戲劇內容的重點之一,再現了英國歷史文化中廣泛而深刻的貴族情結。本文就嘗試探析莎士比亞戲劇中極具貴族氣質的紳士、淑女形象。

  一、莎士比亞戲劇中的貴族紳士

  所謂紳士,必須睿智、樂善、純良,以德行為立身之本。[1]47-48莎士比亞戲劇中多次出現這樣的人物,淋漓盡致地展現了英國貴族高貴的德行品質。如《馴悍記》中年輕的紳士盧瑟一出場就說:“現在是勤學上進的時候了,否則便會壞了家族的名聲。”盧瑟將大量時間用于求學和處世,于修身養志中探尋生命的價值和生活的趣味。在《終成眷屬》中,國王評價地位卑微的海麗娜時說:“善與惡的區別從來不在于人的地位高低,僅在于行為本身。海麗娜的智慧、天賦、美貌本身就是榮光的。所有人的榮光都來自于他的行動,而不是他的家門出身。”國王一席話立刻改變了臣子們以出身定善惡的陳腐觀念,展現了君王應有的智慧。此外,《威尼斯商人》中的安東尼奧、《無事生非》中的克勞迪安、《量罪記》中的公爵等都是宅心仁厚、樂善好施、德行高尚的貴族紳士人物典型。

  欲望是人的本能,由欲望而引發的情欲、貪念、憤怒、瘋狂、抑郁、絕望等心理或行為活動,在莎士比亞戲劇中及貴族人物身上比比皆是。[2]86-87如《維羅納二紳士》中,面對公爵的瓦倫丁激情地說道:“死亡無非就是將靈魂與身體相分離。西爾維婭與我是一體的,沒有她,就沒有我,這與靈魂離開身體有什么區別嗎?與死亡有什么區別嗎?”在《無事生非》中,貴族出身的佩尼迪克愛上了貝特麗絲,從此便在相思的情欲中不可自拔。在《愛的徒勞》中,臣子畢隆說道:“我只想恣情鑒賞美人的妙目,只因它可以掃除我眼中的障霧。”《皆大歡喜》中,奧蘭多在寫給心愛人的情詩中說:“我要在這樹林的每一片樹皮上鐫刻出我對羅瑟琳的思念,讓每一個來樹林的游人都見證我對她的愛慕。”以上貴族人物對情欲的釋放表現的正是人自然而美好的本性,是一種優雅的、無拘束的情思,更是一種對人性解放的鼓舞,從而否定中世紀以來的禁欲主義。
 

莎劇中貴族紳士和淑女的形象特點探討
 

  當然,莎士比亞對人的欲望,特別是情欲的描寫是有明確的道德界限的。違反社會道德原則的欲望是莎士比亞不能接受的。如在《量罪記》中,同樣是貴族出身的安哲魯在伊莎貝拉面前最終撕掉了虛偽的面紗,粗鄙地說道:“美麗的伊莎貝拉,你必須要滿足我的欲望,放下一切扭捏,將肉體獻給我。否則的話,你弟弟性命難保,而你將成為你弟弟的罪人。”可見,莎士比亞戲劇中的部分貴族人物,在人性之中也隱藏了獸性,一旦時機成熟,便會袒露無疑。莎士比亞在貴族人物身上高舉善惡美丑的意識旗幟,最終都會讓丑惡之人原形畢露。

  令人印象深刻的還是莎士比亞戲劇中貴族男性善良正直的形象。最有典型性的是《皆大歡喜》中的奧蘭多和奧西諾。奧蘭多在父親過世后備受兄長欺辱,甚至多次陷入生死險境。在仆人的幫助下,奧蘭多逃出莊園,逃入森林。在森林中,兄長緊追不舍,眼看就要追殺成功,不想被一只獅子盯上。奧蘭多轉身看到獅子緊抓兄長不放,竟挺身而出將兄長從獅子口下救出,自己還負了傷。在莎士比亞的筆下,奧蘭多不僅具有以德報怨的高貴品質,還具有出眾的文才武略。公爵奧西諾統治一方,卻無比溫柔豁達,他追求伯爵家的女兒從不以身份施壓,而是極盡溫柔與平和,以博得美人芳心。莎士比亞戲劇中類似奧蘭多、奧西諾這樣的貴族人物,幾乎都是睿智、勇敢、正直、心中充滿大愛的貴族世家子弟,向讀者和觀眾充分展現了英國千百年貴族文化的積淀。

  即便莎士比亞戲劇中很多主人公都是貴族,同時莎士比亞個人對貴族精神也大為推崇,但他對貴族也經常提出批判性的意見。[3]5-6正如莎士比亞戲劇劇評人布魯姆所說:“莎士比亞能想象出一切瘋狂的事情,但他自己絕不會變得瘋狂。”也就是說,莎士比亞的戲劇既有熱烈的歌頌,也有批判的嘲諷,二者相得益彰,共同賦予莎士比亞戲劇十足的張力。如《威尼斯商人》中,摩洛哥親王對金子有一種病態的追求,認為天使也沒有金子高貴。貪圖金錢讓這位親王最終走向歧途,成為莎士比亞辛辣諷刺貪欲的典型貴族人物。在《馴悍記》中,彼特魯喬毫無廉恥地評價自己的求婚行為,說道:“既然我是為了錢才求婚,那么新娘長相如何、性格如何,與我又有什么關系呢?”這是莎士比亞對唯利是圖的貴族赤裸裸的諷刺。莎士比亞也認為,拜金主義是不符合貴族精神和貴族道德原則的。

  二、莎士比亞戲劇中的貴族淑女

  莎士比亞戲劇,特別是喜劇中的貴族女性大多感情豐富、調皮嫵媚、善于言辭。她們出身高貴、靈魂純潔,極大地豐富了莎士比亞筆下的貴族精神文化,是莎士比亞戲劇中贊美的主要對象。上世紀六十年代,隨著女性主義文學的興起,文學批判進入莎士比亞戲劇研究領域。有些女性主義文學評論家認為,莎士比亞筆下的女性明顯依附于男權,通常都是王位繼承、人倫孝悌、夫妻關系、節制欲望、分割財產等故事中的受害者。但也有十分客觀的女性主義文學評論家認為,文學是時代的產物,文學創作者的思想與創作無疑要受到時代的影響和制約。莎士比亞筆下女性人物形象的塑造不是以現代社會女性地位為標準的,只能以創作當時女性的時代特色為依據。[4]59-60

  在《量罪記》中,伊莎貝拉為拯救自己的弟弟而向道貌岸然的安哲魯提出請求,被后者提出要以肉體為交換條件。伊莎貝拉嚴肅地提出反對,寧愿犧牲弟弟也不愿犧牲自己的清白之身。伊莎貝拉這一人物恰恰反映了莎士比亞嚴正的道德觀。在《無事生非》中,總督的女兒希羅被人陷害,未婚夫誤認為希羅沒有堅守貞潔,遂對其十分嫌棄,就連總督都想要殺死希羅以服眾人。這一情節說明女子婚前失貞在當時的道德標準中是非常嚴重的罪過。在《錯誤的喜劇》中,阿德里安娜被自己的親人誤會道:“我們來自同一個娘胎,如果你身上有罪惡,那我也一樣。所以,你必須守身如玉,你的清白和我的名譽才能得到保全。”在《終成眷屬》中,海麗娜之所以能夠獲得丈夫的愛,最主要的原因還是她對貞潔之身的堅守?梢,莎士比亞戲劇中貴族女性的貞潔有如性命一般重要,是高貴靈魂的象征,是英國貴族社會以男權為中心的文學體現。

  除了貞潔觀,莎士比亞戲劇中貴族女性更是智慧的代名詞。在《威尼斯商人》中,有著“智慧女神”之稱的鮑西亞學識淵博,她打扮成法學專家在法庭上成功救出安東尼奧,不僅用智慧征服了刁鉆狡黠的夏洛克,還更加贏得了優秀的巴薩尼奧的愛慕。在《終成眷屬》中,海麗娜為贏得波特拉姆的傾心,運用各種心計,終于讓后者擺脫門第之見的束縛而回心轉意。在《皆大歡喜》中,羅瑟琳以深邃的智慧、犀利的言辭贏得了奧蘭多的癡心。諸如此類的片段在莎士比亞戲劇中比比皆是,或許這些貴族女性的智慧在愛情面前有些玩弄心機、巧言令色的意味,但莎士比亞卻能夠通過細膩的筆觸將她們描繪得無比高貴和優雅,這是對貴族淑女魅力的由衷贊賞。莎士比亞如此塑造貴族女性,不僅是為了展現當時男權社會的現實,更是為了表現女性身上閃動的人性光輝,讓讀者感受到,貴族女性們不僅僅只是男性的附庸,更是重要的靈魂伴侶,失去了她們,男權社會、貴族精神也將因失去錦上添花的機會而黯然失色。事實上,女性自主的意識是莎士比亞戲劇中的一條重要紅線。這條紅線上固然有貞潔觀念的禁錮,但更有對自由美好愛情的向往。莎士比亞將貴族女性對愛情的美好追求納入英國貴族文化內涵之中,讓貴族女性幾乎都成為愛情的寵兒。她們大方、大膽、大氣,一點都不輸給正面的貴族男性人物。從另一個角度來說,莎士比亞戲劇并非歌頌男權社會,反而凸顯了女性在男權社會中的重要性。

  在莎士比亞戲劇中,最純真聰敏的女性人物當屬《第十二夜》中的薇奧拉。莎士比亞為了凸顯這位全身充滿浪漫詩意的女性人物形象,特意將故事的主要發生地設定在意大利東海岸美麗的伊利里亞小鎮,那是一個充滿美麗童話色彩的地方。在一次海難中,薇奧拉與自己的親人失散。為了生存,她女扮男裝進入公爵府,自降身份成為一名仆人。她得知,公爵愛上了奧利維亞,但奧利維亞對公爵并未產生情愫。公爵為愛煎熬,也深深觸動了薇奧拉年輕的心。她用天賦異稟的歌聲幫助公爵排解內心的憂愁,還想方設法說服奧利維亞接受公爵。盡管薇奧拉已經深深愛上了公爵,但她為了自己心愛的人不再為愛痛苦,寧愿犧牲自己的感情。莎士比亞曾說:“愛情是最自私的,但薇奧拉能超脫自己的愛情,賦予女性新的愛情哲學。”后來奧利維亞還是沒有接受公爵,反而愛上了女扮男裝的薇奧拉?梢,以薇奧拉為代表的莎士比亞戲劇中的貴族女性不僅美麗、忠誠,而且性格堅強、情操高尚,擁有豐富、深邃和令人羨往的內心世界。

  三、結語

  總之,莎士比亞戲劇中貴族人物眾多,與其說莎士比亞欣賞英國貴族,不如說他欣賞的是當時漸漸失去的貴族精神。他的筆下既有王公將相寬宏的氣魄與騎士道精神,又有名媛淑女溫柔的嘆息與聰穎才慧。這些人物形象滿足了讀者們對英國貴族的想象與欣賞,也展現了人們對人性探索的共情?梢哉f,貴族、貴族人物、貴族精神是莎士比亞戲劇中最值得探微的元素之一。上述貴族人物的生活豐富了莎士比亞戲劇創作的題材與內涵,而莎士比亞戲劇也通過文學手段提升了英國貴族文化的品位。在今天看來,莎士比亞戲劇塑造的貴族男女們不僅是英國貴族精神的化身,同時也成為了對如今漸漸逝去的貴族文化生活的追憶。[5]109-110

  參考文獻

  [1]陳志強城堡騎士貴族[M] .昆明:云南人民出版社, 2002:47-48.
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  [3]歌德讀莎士比亞[M].上海:上海書店出版社, 2008:5-6.
  [4]劉炳善為了莎士比亞[M]鄭州:河南大學出版社, 2009:59-60.
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